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      【东京城】
  东京城位于辽阳市文圣区,中华大街以北,现为新城村址。它是300多年前清太祖努尔哈赤定都辽阳时所建的都城,建于后金天命七年(1622年)。城廓建在一面临水的高阜处,为砖石、夯土结构。该城面呈“菱形”,城周长3510米,东西长890米,南北长886米。四面设有八门,分别叫内治、抚近、怀远、外攘、德盛、天佑、福盛、地载,每面各有二门,门的位置,南北相对。原城内西北土岗建有努尔哈赤议政的八角殿,仍有遗址可寻。
    天命十年(1625年)努尔哈赤迁都沈阳,东京城设留守章京,设兵驻防。康熙二十年(1681年)城守军移驻金州,该城逐渐倾圮。虽然东京城仅有四年的都城历史,但在这短短的四年中,努尔哈赤在此进行了一系列的政治、经济、军事、宗教改革。使他领导的女真社会发生了质的变化,东京城在清代建筑史上具有重要的意义。
      随着历史的变迁,清王朝的衰落,东京新城疏于修葺,几度荒废。1949年解放后,在新城出土了东京城四个城门的四块石额:天佑门、内治门、德盛门、抚近门。每块门额上均刻有“大金天命壬戌年”字样。清史专家认定,沈阳盛京城门门额题名正是仿用了辽阳东京城的门额题名。城内挖掘出来的石碑、门额、宫殿遗物等收藏在辽阳博物馆。
      当年凌云飞驾的辉煌建筑已不复存在,八门之中,唯有仅存的南面的正门(天佑门)城楼经过修葺(1997年)后巍然屹立,向人们诉说着昔日的繁荣昌盛和金碧辉煌。
      河东新城管委会及文圣区政府已把复建东京城做为招商引资项目。项目以东京城内遗址的保护、恢复为核心,建设以前清(后金)文化展示为主题的大型遗址公园,集观光考察、休闲度假、购物、餐饮、娱乐、文化创意产业、影视拍摄等功能于一体,提高影响力,开拓旅游市场。
 
      【冮官屯窑址】
      位于辽阳市文圣区小屯镇冮官屯村。窑场很大,已被太子河水冲去不少。所烧以白釉粗瓷为主,白釉黑花和黑釉瓷器较少,也烧少量的三彩器。该窑初建于辽,金代达全盛时期,元代渐衰至废,是一处烧造时间较长,规模宏大的烧造瓷器的民窑。
辽阳冮官屯窑废弃至今虽有七八百年的历史,但窑址基本保存,而且面积大,瓷片堆积丰富,是当时东京辽阳府唯一的古窑址,辽阳地区许多辽金墓随葬瓷器均属此窑产品。冮官屯窑对研究辽金时期陶瓷生产工艺、特点以及当时的社会生产、生活具有重要意义。1988年此窑址被列为辽宁省文物保护单位,2013年被国务院核定公布第七批全国重点文物保护单位。
冮官屯窑址为我国重要民窑之一,国内外学者十分关注。文圣区拟恢复重建冮官屯古窑。
      【永宁寺】
      位于辽阳庆化公司南厂清云山南坡,始建于明代,为广佑寺东庵。寺院背依青山,坐北朝南。山门3间,中为过厅,左右置泥塑密迹金刚力士。大殿3间,内奉释迦、药师、阿弥陀佛。佛龛后奉坐面北观世音菩萨。东西配房各5间,设伽蓝殿、护法堂、三霄殿、禅堂、斋堂、僧舍。寺院后为塔林,共7座,其中有明代正统七年(公元1.442年)建的辽阳僧纲司副都纲兼广佑寺住持释道圆墓塔、清顺治二年(公元1645年)建的慧禄墓塔。1966年“文革”中遭到破坏,只有圆公塔尚存。1981年5月25日,永宁寺圆公塔被列为市级文物保护单位。
      【东京陵】
      位于东京陵村阳鲁山上,青砖黑瓦的东京陵是至今保留下来的所有清代陵墓中最为原汁原味的一座,辽阳人习惯地称它为“太子坟”。虽然从外形上无法比拟沈阳的北陵、东陵,但是却是清朝陵寝中的“鼻祖”。清朝入关后,努尔哈赤先后将景祖、显祖等人的陵寝改迁走,现葬于东京陵的只有努尔哈赤的兄弟舒尔哈齐、穆尔哈齐、雅尔哈齐、巴雅喇及努尔哈赤的长子褚英、穆尔哈齐的儿子大尔差。东京陵曾在清朝先祖建业辽沈期间一度为王室的祖陵,在清朝政权发展史上具有十分重要的意义。
      【罗祖洞】
      罗祖洞位于文圣区东南太子河北岸云台山南麓,为唐代在东北地区开凿的唯一石窟。有大小18个洞,文革中罗祖洞被捣毁,佛像被砸,洞穴被炸毁取石,只留存残洞,残佛。明宣德六年(1431年)其洞称“水莲观音洞”,有罗陀僧参修于此,又名“罗陀洞”,后因罗陀僧修成正果遂名罗祖洞。“陀洞悬珠”是明代辽阳八景之一,指罗祖洞内,有一圆石,虚悬若珠。以前有从山下到洞中的山路,现已全部炸毁。各洞供奉佛像百余尊,其中第八洞供奉罗祖塑像,现遗址只剩下四尊残佛。山下原有寺庙“太河寺”。该寺建于唐代,占地80亩,殿堂80间,内塑3米以上佛像50多尊,小佛像70多尊。
(更新:2015-2-11)
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